大家好！今天继续为大家分享宽恕案例和一些相关的奇迹理念。
案例背景：有一天朋友聚会，席间有个比我年长十多岁的朋友不经意间说了这么一句话：“我老婆挺能攒钱。她已退休多年，退休金也不少。加之我这两年做生意也赚钱，所以我老婆每隔一段时间都会告诉我她又攒了十几万。”我们在场的人听了他的话都挺羡慕他的。我也觉得他攒钱的速度是真的快。
事情就发生在聚会后的某个清晨。当我醒来之后，突然想起了他的那句话，随即我就产生了莫名的匮乏和不安，因为我觉得和他相比，我是如此的匮乏。我既没有人家那么能挣钱，也不可能像人家那样能攒钱，况且我的人生轨迹也没有什么稳定可言。因此当我想起他的那句话，匮乏和不安就充斥在了我的心中。不过，作为奇迹学员的我，并没让这个匮乏和不安持续多久，我就警醒了它。然后我就进入了宽恕状态。
对于这个课题，我首先使用了梦境代入法并将宽恕分为以下几步：
一、我首先定义了我现在的财务状况只是我潜意识中某些旧有内疚的总体显化。因它已经让我产生了匮乏的情绪。
二、我定义了我过往的人生轨迹，特别是过往的工作和挣钱的经历，也只是我潜意识中某些内疚的一种持续显化。因我现在的财务状况是由过去延续至今的。
三、当我如此定义了现在和过去的人生轨迹和财务状况之后，我就会对其进行宽恕的实践，即：这些人生轨迹和财务状况都是我潜意识中某些内疚的显化。而这些显化也仅仅是发生在了我的一个梦中，所以我没有必要把这些显化当真，也不必认为自己真的有什么过错。既然我未曾与上主分裂过，那我理当宽恕这个世界和活在这些财务状况中的我根本就不存在。
就这样，当我以世界为参照物并宽恕了活在这些财务状况中的自己之后，这次课题的主要事件就会被我宽恕，然后我就进入了次要事件的宽恕中。
四，如果我继续用我的财务状况和别人比较，那么梦中的特殊性和差异性就会在我的心内凸显出来。这就会导致我的思维会持续地把梦中的他人和自己当真，可如果是这样我也就很难再宽恕这个世界和梦到这个世界的自己了。既然这世界只是一个梦境，那么我就没必要拿我拥有的和别人拥有的去做比较，而且这样的比较在一个梦里也没有任何意义。
当我按照以上这些步骤完成了对此次课题的宽恕之后，释然和淡淡的平安就出现在了我的心里。而这时，圣灵自然也会被我邀请出来，并会帮我消融潜意识中的内疚。不过这一次，在我宽恕完毕之后，我也知道这些能让我感到匮乏的内疚是比较根深蒂固的。因为它们的显化毕竟贯穿了我的人生，所以对于这些内疚的消融，我也会做好心理预期。这就是说如果我在未来还是会被这些内疚的显化激起匮乏的情绪，那么我还是会在未来选择宽恕，以至于圣灵才能慢慢地将我的这些内疚消融殆尽。这就是我今天要分享的案例。
分享完案例，大家也许会提出一个疑问。那就是这个宽恕课题好似并不是什么具体的事件，事例中的我也仅仅是在思维里宽恕了一番并消除了匮乏而已，所以这种实践到底会对我的修行和人生有什么实质性的影响呢？
对于这个问题，我有两点需要分享。不过在本次分享中，我只分享其中的一点。
在日常生活中，与事例中内涵相似的匮乏俯首皆是。例如：人往往都会在生活中寻找快乐和幸福，这本来无可厚非。但是，一个人如果是因为已经认定了自己在生活中有很多不幸和匮乏，所以他才要去追寻幸福，那么这种情况就需要好好深思一下了。或者，一个人有时会因着单身而感到匮乏和不安，这时他就会去寻找一些好的人际关系。相对的，一个人有时也会因着糟糕的人际关系而同样产生匮乏和不安，而这又会驱使着他去追求人世间的某种自由自在。这两种情况就好似围城，城里的人想出来，城外的人想进去。这就是人间，即小我思维统治下匮乏与追求的运作规律。因此对于一名奇迹学员，在我们追求某些人事物的时候，我们是不是可以首先问问自己，我追求这些的背后是不是因着某种匮乏和不安？如果是，那么我们就可以先尝试着将这些匮乏和不安所指向的事件慢慢找到，然后我们就可以将它们都定义为内疚的显化并进行深入的宽恕。这样在我们追求之前，我们也许就会拥有一颗没有匮乏的心灵，以至于我们也许就会放下某种执着或是重新调整追寻的心态。
圣灵思维和小我思维在人世间的运作是完全相反的。小我思维认为，只有追寻到了好的才能代替坏的，这就是用一个幻相取代另一个幻相。而圣灵思维则认为，只有在生活中宽恕了“坏”的，你才能真正地活在“好”里。或者说，宽恕“坏的”本身才是一种真正的“好”。这就是圣灵和小我运作在人间的一个本质区别。也是我本次要分享的初衷。
最后，对于方才那个问题，我要分享的第二点即是宽恕能够改变命运。对于这个奇迹理念，我会在下一篇中进行分享。